该书探讨了17至18世纪自中国长江中部流域(湖广)向长江上游地区(四川)的人口流动，以及随之而来的四川地区社会秩序的形成和整合过程，包括在这个过程中内部所孕育的分裂 称之为地域动荡的“造反”。四川自古以来就得到了开发，但在明末，据说因张献忠之乱而遭到毁灭性的破坏，土地重归于荒芜状态。据推算，清初四川人口的总数不到50万人。如果考虑到清末四川的人口超过了4000万这个事实，那么清代的四川具备了所谓原住民人数锐减的条件。在这种情况下，通过移民在空白状态中创造出来的传统中国的“地域”，如何收拢归一并形成秩序?在其过程之中又产生了怎样的碰撞?可以说，这里成了一个验证上述问题的大实验场。

第一部では、台湾西部平原地帯を中心に、科挙受験を通して見えてくる台湾人アイデンティティの創出を検討し、第二部では、東部山岳地帯（漢・番の境界地帯）を中心に、漢人・生番間を往来して様々な活動に従事した「番割」の実態を明らかにしながら、まさに中華と化外とが共存した清代台湾社会の諸相を王朝国家との関わりのなかから描出してみたいと考えている。誤解を恐れずにいうならば、近年、日本でも台湾でも日本統治期の台湾研究が極めて盛んである一方、残念ながら清代台湾史研究にはあまり興味関心が払われていないかのように見える。本書は微力ではあるが、そうした学界動向に一つの〝新たな風〟を吹き込むべく、個人や地域社会といったミクロな問題から、清朝という国家レヴェル、さらには国際関係などマクロな領域にまで議論の枠組みを拡げながら、清代台湾史研究の〝魅力〟を描き出してみたい。

唐代社会の基部を構成する自然村落のありさまを個別事例に即して明らかにし、次にそれらの集合体に立脚する城郭都市へと視野を拡大し、個別の地域社会を超えた唐代社会の全体像を解明する。

愛宕元 1943年京都市生まれ。京都大学文学部史学科卒業。現在、京都大学総合人間学部教授。東洋史専攻。著書に「中国の城郭都市」「東洋史概説」ほか。

唐代社会の基部を構成する自然村落のありさまを個別事例に即して明らかにし、次にそれらの集合体に立脚する城郭都市へと視野を拡大し、個別の地域社会を超えた唐代社会の全体像を解明する。

変動しつつある徽州の地域社会の形成を複雑な長期的過程と考え、異なる社会集団の組織構造、機能を果たすメカニズム、集団間の交錯の関係を軸に、社会内部の秩序装置と秩序原理について検討する。

変動しつつある徽州の地域社会の形成を複雑な長期的過程と考え、異なる社会集団の組織構造、機能を果たすメカニズム、集団間の交錯の関係を軸に、社会内部の秩序装置と秩序原理について検討する。

《湖广填四川与清代四川社会》内容简介：“湖广填四川”是中国移民史上一次十分重要的移民事件，不仅对川渝地区近代历史的发展起到过相当重要的作用，而且也深深地影响到现代川渝社会。但是，在很长时期内，学术界对这次移民运动的研究却十分薄弱。20世纪80年代初，四川大学胡昭曦教授写出了《张献忠屠蜀考辨——兼析“湖广填四川”》一书，成为第一部系统研究“湖广填四川”的学术著作，有不可磨灭的开创之功。

《湖广填四川与清代四川社会》内容简介：“湖广填四川”是中国移民史上一次十分重要的移民事件，不仅对川渝地区近代历史的发展起到过相当重要的作用，而且也深深地影响到现代川渝社会。但是，在很长时期内，学术界对这次移民运动的研究却十分薄弱。20世纪80年代初，四川大学胡昭曦教授写出了《张献忠屠蜀考辨——兼析“湖广填四川”》一书，成为第一部系统研究“湖广填四川”的学术著作，有不可磨灭的开创之功。